原文：《中山经》（阴山）又东北四百里曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
分析：
《水经注》卷四：“其水（教水）南流，历鼓钟上峡，……水广十许步，南流历鼓钟川，分为二涧：一涧西北出，百六十许里，山岫回岨，才通马步。今闻喜县东北谷口，犹有于河里，故沟存焉，今无复有水。一水历冶官西，世人谓之鼓钟城。城之左右，犹有遗铜及铜钱也。城西阜下有大泉，西流注涧，与教水合，伏入石下，南至下峡。〈山海经〉曰：鼓钟之山，帝台之所以觞百神。即是山也。”《水经注疏》“〈中山经〉，鼓镫之山多赤铜，即鼓钟山，在今山西垣曲县。钟、镫声形皆相近。〈水经注〉云，教水南流，历鼓钟上峡，又云，冶官左右，犹有遗铜及铜钱，即此山也。”《类书集成》：“瞽冢山（垣曲）县北五十里，一云鸣条山，瞽瞍葬此，今冢墓尚存。俗名鼓钟山，相传昔有金牛入洞，人骇异，投石击洞中，水出即兴云雨，石上尚有牛迹。后凡遇旱，投石雨亦应，因建金牛龙神祠。〈山海经〉曰：鼓钟之山，帝台之所以觞百神即是山也。”《太平寰宇记》：“鼓钟山。在垣县东北六十里。〈山海经〉云：‘鼓锺之山，帝台之所以觞百神。’”
瞽瞍，虞舜之父。《康熙字典》：“舜父名瞽瞍。〈书·尧典〉瞽子。〈传〉无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶，故时人谓之瞽，配字曰瞍，又通作鼓。〈前汉·古今人表〉鼓叜蟜牛子生舜。”是瞽也作鼓。镫瞍形近而讹。
本盛案：以觞百神之鼓钟山，在《中次七经》。本节指鼓镫山，非一山也。故《水经注》《类书集成》《寰宇记》三书所引，皆谬也。
结论：鼓镫之山，即瞽瞍之山、瞽瞍墓。即瞽冢山，俗称鼓钟山，也称鸣条山。在垣曲县（旧县治古城镇）北五十里。是虞舜之父瞽瞍葬地。县有瞽冢村（今同善村）。
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